وقال عنترة : إن يلحقوا أكرر ، وإن يستلحموا * أشدد ، وإن يلفوا بضنك أنزل « 1 » وقال عمر بن أبي ربيعة المخزومي : تهيم إلى نعم ، فلا الشمل جامع * ولا الحبل موصول ، ولا الحبّ مقصر « 2 » ولا قرب نعم ، إن دنت ، لك نافع * ولا نأيها يسلي ، ولا أنت تصبر « 3 » فأخذ الخارجيّ هذا المعنى فقال : وكذّبت طرفي فيك والطرف صادق * وأسمعت « 4 » أذني فيك ما ليس تسمع ولم أسكن الأرض التي تسكنينها * لكيلا يقولوا : صابر ليس يجزع

--> ( 1 ) ديوانه ت : شلبي ص 119 ، وت : خفاجي ص 43 ، والعمدة 2 / 23 . ( 2 ) ديوانه ص 92 ، ق 1 ، وفيه : « أهيم . . . ولا القلب » ، وفي الهامش إشارة إلى رواية « نهيم » بالنون . ( 3 ) ديوانه ص 92 ، ق 1 ، وفي هامش الديوان إشارة إلى رواية « إذ دنت » . ( 4 ) م : وأسمع .